عااااااااجل لاخواتي المسلمات

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي المسلمة

اقدم لكي الشروط التي تتحكم في لبسك للحجاب الشرعي الحجاب الذي يميز به عن باقي الالبسة التي يطلق عليها اسم الحجاب

وماهي كذلك نظرا لما لا يوافقه الشرع...

قال تعالى : ( ‏وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ) ..التوبة آية 31

هذا أمر من الله تعالى للنساء المؤمنات وغيرة منه لأزواجهن عباده المؤمنين وتمييز لهن عن صفة نساء الجاهلية وفعال المشركات.

فهذه شروط الحجاب التي وضعها الشيخ محمد ناصر الدين الالباني بما يوافقه الشرع والسنة

جاءت كما يلي:
"شروط الحجاب"
أولا: استيعاب جميع بدن المرأة علي الراجح

ثانيا: ألا يكون زينة في نفسه

( إيه لازمة عباية أطرافها مذهبة أو مفضضة أو عباية علي كمها أو ذيلها ترتر
ما هذه المهزلة؟؟؟
فهذه زينة ومن شروط الحجاب ألا يكون زينة في نفسه

ثالثا: أن يكون سفيقا لا يشف
أن يكون غليظ مش خفيف بعض النساء يلبسن جلاليب خضراء و حمراء و صفراء و عليها غلاله من حرير أسود

أخرج مالك و البيهقي عن أم علقمة عن أبي علقمة قالت :
" رأيت حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر دخلت علي عائشة و عليها خمار رقيق يشف عن جبينها فشقته عائشة عليها و قالت أما تعلمين ما انزل الله في سورة النور ثم دعت بخمار فكستها "
فهي أنكرت عليها أن الخمار خفيف يظهر ما تحته

رابعا: أن يكون فضفاض غير ضيق يصف حجم الجسم
أحيانا أشوف عبايات جينز و عليها خمار طرحه تغطي الشعر و العنق و ضيقة
من ضحك عليكي أختى وقال أن هذا حجاب؟؟
لابد وأن يكون فضفاضاً

خامسا: ألا يكون مبخرا مطيبا
لما رواه مسلم عن أبي موسي الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و سلم
" أيما امرأة استعطرت فمرت علي قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية " لا تتعطري وأنتي خارجة من منزلك
فالحديث واضح

و لقوله صلي الله عليه و سلم " و ليخرجن وهن تفلات "
يعني غير مطيبات

و لما رواه مسلم عن زينب الثقفية أن النبي صلي الله عليه و سلم قال " إذا خرجت إحداكن إلي المسجد فلا تقربن طيبا "
حتى وأنتي ذاهبة إلى المسجد لا تضعي طيبا أو عطرا
فما بالك وأنتي ذاهبة للجامعة؟؟

سادسا: ألا يشبه لباس الرجال
أخرج أحمد وصححه الألباني في كتاب الحجاب عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه و عن أبيه و عن جميع الصحابة سمعت رسول الله صلي الله عليه و سلم قال
" ليس منا من تشبه بالرجال من النساء و لا من تشبه بالنساء من الرجال "
المرأة لا تلبس البنطلون
تقول لك أنا ألبس عباية طويلة إلى الركبة مثل الهنود
لا يا أختي هذه ليست ثيابنا
ترتدي الأخت بنطلون وفوقه عباية مقطعة ومشرشرة
ما هذا يا أختي؟؟
تقول لك تونِك
أي تونبك يا أختي؟؟
لابسه عباية سودة مقطعة من تحت لغاية الركبتين و فوق خمار أو نقاب وماشية والهوا يطير العباءة تلاقي البنطلون يصف حجم الساق و ربما حجم الفخذ
هذا ليس حجاب

سابعا: ألا يشبه لباس الكافرات قال الله
{وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ } الحشر19

قال النبي خالفوا المشركين
هل البنطلون من ثياب المسلمات؟؟
لا
نحن كرجال نستحي أن نلبس هذه البناطيل التي تصف الجسد
والله نستحي من لبسها
فما بالك بكي أختاه
ثم إن لبسك للبنطلون فيه تشبه بالرجال


ثامنا: ألا يكون لباس شهرة.

متحاولش تلعب في الخمار و في النقاب و ترفع الخمار بدبوس من الناحية دي و ترمي البيشة لورا
طيب لبساها ليه طالما رمياها ورا
تميز نفسها عن الأخوات
لا يا أختي
لا يكون لباس شهرة
لا تُعرفين به
إذا كنتي بين أخواتك لا تعرفين ولا تميزين منهم...

انتهى

وبهذه الشروط اختي المسلمة لا تكونين من اللواتي

قال عنهم الرسول صلى الله عليه وسلم :" صنفان من أهل النار لم أرهما ، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات ، مائلات مميلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة و لا يجدن ريحها ، وإن ريحها يوجد في مسيرة كذا وكذا " رواه أحمد ومسلم في الصحيح

قال النووي في المراد من ذلك : " أَمَّا ( الْكَاسِيَات العاريات ) فمَعْنَاهُ تَكْشِف شَيْئًا مِنْ بَدَنهَا إِظْهَارًا لِجَمَالِهَا , فَهُنَّ كَاسِيَات عَارِيَات . وقيل : يَلْبَسْنَ ثِيَابًا رِقَاقًا تَصِف مَا تَحْتهَا , كَاسِيَات عَارِيَات فِي الْمَعْنَى . وَأَمَّا ( مَائِلات مُمِيلات ) : فَقِيلَ : زَائِغَات عَنْ طَاعَة اللَّه تَعَالَى , وَمَا يَلْزَمهُنَّ مِنْ حِفْظ الْفُرُوج وَغَيْرهَا , وَمُمِيلَات يُعَلِّمْنَ غَيْرهنَّ مِثْل فِعْلهنَّ , وَقِيلَ : مَائِلَات مُتَبَخْتِرَات فِي مِشْيَتهنَّ , مُمِيلات أَكْتَافهنَّ , وَقِيلَ : مَائِلات إِلَى الرِّجَال مُمِيلات لَهُمْ بِمَا يُبْدِينَ مِنْ زِينَتهنَّ وَغَيْرهَا . وَأَمَّا ( رُءُوسهنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْت ) فَمَعْنَاهُ : يُعَظِّمْنَ رُءُوسهنَّ بِالْخُمُرِ وَالْعَمَائِم وَغَيْرهَا مِمَّا يُلَفّ عَلَى الرَّأْس , حَتَّى تُشْبِه أَسْنِمَة الإِبِل الْبُخْت , هَذَا هُوَ الْمَشْهُور فِي تَفْسِيره , قَالَ الْمَازِرِيّ : وَيَجُوز أَنْ يَكُون مَعْنَاهُ يَطْمَحْنَ إِلَى الرِّجَال وَلا يَغْضُضْنَ عَنْهُمْ , وَلا يُنَكِّسْنَ رُءُوسهنَّ .... " شرح النووي على صحيح مسلم 17/191 . باختصار

قال الشيخ بن عثيمين : " قد فُسِّر قوله " كاسيات عاريات " : بأنهن يلبسن ألبسة قصيرة ، لا تستر ما يجب ستره من العورة ، وفسر : بأنهن يلبسن ألبسة خفيفة لا تمنع من رؤية ما وراءها من بشرة المرأة ، وفسرت : بأن يلبسن ملابس ضيقة ، فهي ساترة عن الرؤية لكنها مبدية لمفاتن المرأة " . فتاوى الشيخ محمد بن عثيمين 2/825 .

اللهم اهدنا لما تحبه لنا وترضى وقنا من شر الفتن ما ظهر منها وما بطن

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين

ادعوا لنسائكم ولبناتكم ولاخواتكم بالهدى والعفاف والستر

والسلام عليكم ورحمة الله